一经未罢，又传一经，二经，三经同病，而不归并一经者，谓之合病。

二经，三经同病，而后归并一经自病者，谓之并病。

二阳，谓太阳，阳明也。

太阳则有头痛，发热，恶寒，无汗，

阳明则有肌热，恶热，心烦，不眠之证，相合同病也。

满喘，谓二阳合病当下痢不下痢，更加胸满而喘，宜麻黄汤发之。

自痢，谓二阳合病当有之证，宜葛根汤也。

呕半，谓二阳合病，不下痢但加呕者，宜葛根汤加半夏也。同，谓二证同用葛根一方也。

太少，谓太阳，少阳合病也。

太阳则有头痛发热，恶寒无汗；

少阳则有寒热往来，口苦耳聋，目眩胸胁痛之证，相合同病也。

痢芩，谓太阳，少阳合病当自下痢，宜与黄芩汤也。

呕加半，谓太阳，少阳合病不自痢，但加呕者，宜黄芩汤加半夏也。

若不呕痢而见太阳，少阳之证，非合病也；宜用柴胡桂枝汤两解之。

明少，谓阳明，少阳两经之证同见下痢合病也医学教|育网搜集整理。

弦负，弦为少阳木脉，木胜则土负，负则死也。

顺长生，长为阳明土脉，土盛则本不能灾为顺，顺则生也。

滑数，谓阳明，少阳合病，下痢粘秽者，脉必滑数，是宿食也，宜大承气汤；

呕酸苦者，宜大柴胡汤。

三阳，谓太阳、阳明，少阳合病也。

腹膨膨，谓腹胀满也。

口燥，谓口中干燥也。

身重，谓身重难转侧也。

谵语，谓妄乱言也。

欲眠，谓喜睡也。

合目汗蒸蒸，谓合目出热汗也。

遗尿，谓失尿不知也。

面垢，谓面似有油垢也。

此皆三阳热盛，津液枯竭之证，设使脉浮，禁不可汗，脉大亦不可下，惟宜用白虎加人参，益气生津清热可也。

若未经汗下，津液未伤，三阳合病，轻证惟宜柴葛解肌汤，清解三阳可也。

二阳，谓太阳阳明并病也医学教|育网搜集整理。汗不彻，谓邪在太阳，发汗未彻，又传阳明也。

面赤，谓邪犹怫郁于太阳，阳明之表，未并阳明之腑，宜大青龙汤解两经之热也。

表罢，谓太阳证罢也。

潮热，手足汗，大便难，谵语，谓已归并阳明腑也，宜大承气汤，攻阳明实热也。

太少，谓太阳，少阳并病也。

头颈强痛，目眩昏冒，心下痞硬，如结胸证，谓太阳少阳二经之证尚未归并，其邪未定-禁不可汗下，惟宜刺大椎、肝腧，肺腧，以泻其热也。

若误发汗，则必发谵语医学教|育网搜集整理。

若误吐下，则必心烦而惊，水浆不入，下痢不止。变此恶候，命多凶也。