《宇宙伦理学》（张云飞著）中提出了一种“综合医学”，以下是原文摘录：

医学的发展，是提高医疗效率的一个重要方面。未来医学的发展方向之一（而且是非常重要的一个方向），是朝综合的方向发展。或许，一种在各个方面（预防、诊断、治疗、善后等）都融合各种医术（包括自然疗法、心理疗法、物理疗法、药物疗法等）之长综合医学，即将产生。这种医学已经有了许多基础（例如中西医结合医学），而且实际上也在某种程度上已经为许多人所运用，只是还没有形成完善的体系罢了。这种医学在产生之初可能很不完善，但必将得到发展，趋于健全。综合医学并不是要求医生无所不知，无所不能，而同样是要求大多数医生有专长，有专攻。它只是要求医生在自己所擅长的领域内，全面学习和研究治疗该类疾病的各种方法（综合医学即在这样的实践中产生和发展），在医疗实践中，则根据需要，选择最佳治疗方案。

综合医学的基础是综合的理论，其理论必须采各种医学之长，并在实践中不断完善。例如，中西医结合的理论，就属于某种综合的理论了。

综合医学的第一个重要方面是诊断的综合。于是，就要有现代医疗设备，不断发展检测手段。同时，中医的望闻问切也是一种非常重要的诊断手法。最理想的状态是：医生不但懂得高科技检测手段，而且懂得望闻问切，并能够全面运用，整体把握。但综合不是要把问题复杂化。目前，许多医院的检测过程本来就太多，而且许多都是没有必要的。如果再“综合”地加上其它检测手段，什么都来一遍，那么，即使是没病的人也会被整出病来。“诊断的综合”不是说要把各种手段都对患者用一遍，而是说医生要综合掌握这些方法，至于在具体实践中，则要以自身对所有方法的熟练掌握为基础，从中选择最简单有效的方法。只有在十分必要的情况下，才运用多种方法加以检测。

“诊断”包括诊察和判断两个方面。所谓判断，指的是对病情、病因的判断。在这样的过程中，医生对疾病规律的比较全面的掌握就非常重要。综合判断，要求博采众长。例如，在病因的判断方面，中医注重于透过现象看本质，虽然目前的中医对于这种本质的把握未必非常精确，但这种对病因的深入、辩证的思考，是很有价值的。判断病情的工作，几乎完全是由医生来完成的。具备了比较全面的知识和经验，就能够作出比较准确的判断，从而为辩症施治提供依据。

再就是治疗的综合。综合医学要求医生具备全局观念，并力求治本。应该分清病情的轻重缓急，既要有应急的措施，又要注重多方的调理。对于各种病症，尤其是对于慢性病（急性病则应该首先采取应急措施，待病情稳定后再施以多方调理），医生应该有宏观的把握，通晓各种疗法。这些方法可以单独使用，也可以同时使用，方法的选择，主次的搭配，全凭实际需要而定。同时，更不能为了综合而综合，把简单的问题复杂化。因为，综合医学是为了提高医疗效率，为了以最小的成本收到最好的效果。如果以综合医学的名义而巧立名目，收取更高的费用，那是与综合医学的宗旨背道而驰的。

全面的这就要求医生（起码在自己所擅长的领域内）比较全面地掌握各种（乃至其它安全有效的）治疗方法，完全为患者着想，从病情的实际需要出发，选择最有效率的治疗方案。至于下述先后顺序，只是一种一般的参考而已。

医生应该调动患者的能动性，形成良好的医患互动，以达到最好的治疗效果。例如，自然疗法和体育疗法，主要是靠患者自己去坚持的，医生只是提供必要的指导而已。物理疗法中的许多内容，也是普通人能实施的，医生应该无私地把有效的方法教给患者，或指导其亲友为之实施。这些疗法，都是医生应该优先看重并积极推广的。当然，这样的做法与医院的收入是相矛盾的，于是就要求医院和医生具备良好的医德医风，同时也要有合理的医疗体制以全面照顾多方的利益。

首先考虑的是心理疗法。如果病因在心理层面，往往通过相应的心理调节就达到效果了。此外，对于任何患者，医生都应该给予精神上的安慰和鼓励。尤其对于与精神直接有关的疾患（例如精神病、抑郁症等），更应该首先考虑心理疗法。

自然疗法

接着考虑的是自然疗法，包括饮食起居的调理、环境的调整等。尤其是对于失眠、胃病、等与饮食起居有直接关系的疾病，一定要充分了解患者的生活习惯，引导他们遵守养生之道。

体育疗法

包括各种运动、医疗体操等。体育疗法一定要循序渐进，而且一般要有针对性。当然，在力所能及的范围内进行适量的和缓运动，可以随心所欲、不拘一格，这样可以全面提高身体素质和抵抗力，因而对于治疗各种疾病都有辅助作用。一般来讲，对于患者尤其是慢性虚证患者而言，轻柔和缓的运动如太极拳、医疗保健体操等都是比较合理的选择。患者自己也可以学习这些方法，但有些方法则应该在医生的指导下进行。尤其是对于一些主要是因为缺乏活动而导致的疾病（如颈椎病、腰椎病、肩周炎等），适宜的运动无疑是优先的选择。例如，一个久治不愈的肩周炎患者，后来在医生的建议下每天坚持甩胳膊，一开始痛得流泪，动作幅度也很小，但他还是坚持下来了，于是居然痊愈。

然后考虑的是物理疗法，包括水疗、刮痧、拿捏、按摩、针灸等等。这些手法各有所长，在经验证明它们行之有效的方面，应该加以推广。

药物疗法

如果上述方法都无效或不够，就要考虑药物疗法了。也就是说，如果能不用药物，就尽量不用。这样做，一方面是为了节约成本、减小副作用，另一方面也可以节约资源、保护环境。当然，非药物疗法显然不能解决全部问题。于是，同时加强药学研究，掌握药物规律，制作优良药品，不但是必要的，而且恰恰是医学工作者的核心任务之所在。因为，非药物疗法是普通人也比较容易掌握的，医学界只是应该对之加以促进和推广而已。

而手术疗法则是不得已的选择，也就是说，要慎之又慎，能不用就尽量不用，因为一般情况下，手术的风险高、损伤大。但这只是就一般情况而言的。假如用一个简单的手术就能解决问题，而其它方法难以解决问题，就应该选择手术。假如非动手术不可，就应该动，即使是大手术也应该果断地去做。所以，发展手术研究，提高手术技巧，也是医学和医生的职责。

以上是就一般情况而言的，并不是所有的情况下都要死板地按上述程序去套。每种手法都有其适用范围，这些都有待于在医疗实践中去总结提高。

也许有人会说，掌握和精通一种治疗方法，就已经相当不容易了。对医生提出这样的要求，岂不是过于苛刻？事实未必如此。当然，在这样的过程中确实要循序渐进。如果综合医学得到了发展，形成了理论体系，对于各种疾病也已经有了各种可供选择的方案，那么，医生在力所能及的范围内多学一点，也应该是一种职业追求。而综合医学本身，又应该在医疗实践的过程中产生和发展。这就要求医生们大胆尝试，勇于实践。同时，小心谨慎也是很重要的，要尽力避免各种风险，切不可轻易拿患者作试验。

如果遵循循序渐进的原则，综合医学的道路并不难走。例如，拿捏法就是一种很简单的技术，普通人都能掌握，医生就更容易掌握了。拿捏法属于物理疗法的范畴（对于其原理有待进一步研究），起源于民间。拿捏法是中医的一个重要技法，但是，甚至许多中医师也并不运用它。它对于多种疾病具有治疗或辅助治疗的作用，对于腹痛和偏头痛的效果尤为明显。兹简单介绍如下，仅供参考。

当腹痛之时，以手指沾清水，于丹田处拿捏，直至局部呈暗红甚至紫黑色（其色数日便消，不留痕迹，对皮肤无伤害）为止。丹田在脐下三寸，本人四指并拢，中间关节处的宽度即为三寸。亦可兼于丹田周围任取数点（以痛处为主，中医认为，痛点名为“阿是穴”）拿捏。此法对于头痛尤其是偏头痛也有效，那就是在发作时将痛处头皮的核心处捏成暗红（久捏则紫黑，病重则紫黑），放松心情，往往于片刻之内止住或缓解。

拿捏的手法也很重要。一般要借助手指关节骨（一般利用拇指的第一个关节和食指的第一个关节）之间的合力提揪，以加大效力。病邪积聚，久必为患，及时排解，即得安宁。有些被诊断为“病因不明”的剧烈腹痛头痛，经拿捏法，竟获痊愈。

以上内容引自《宇宙伦理学》之《完善生命》。