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关于中医古籍《内经知要》的作者和成书经过,相信很多人都比较感兴趣,医学教育网编辑特撰文如下:
李中梓受《黄帝内经》及名医李杲、张介宾医学思想的影响,认为人身先天之本在于肾,肾为脏腑、三焦、十二经脉之根本,而后天之本则在于脾胃,人出生之后全赖脾胃的荣养,人有胃气则生,无胃气则死,倘若胃气一败,百药难施,必死无疑。他还认为人体和自然界一样,只有水升火降,阴阳相交,才能维持人体的生长与健康。他说“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,强调人体阴阳平衡与相互转化,而其中他更注重阳气对人体的影响。
《黄帝内经》是中国古代医学文献的经典之一,它形成于战国时代,积累了历代医家的临床医学精华,是古代劳动人民与疾病斗争的经验总结,也是历代医家所必读的一部医学巨著。《黄帝内经》分别从阴阳五行、脏腑、病因、病机、诊法、治则、摄生、刺法等方面,进行比较系统的论述,初步建立了一套较为完整系统的医学理论体系。
李中梓一生精熟《黄帝内经》。他抓住《黄帝内经》的重点,删繁从简,进行选择性的类分,编成《内经知要》一书,使《黄帝内经》的内容更加精实简要,后人学起来更加容易。《内经知要》共有上、下两卷,分成道生、阴阳、色诊、脉诊、脏象、经络、治则、病能八类,将祖国医学的基础理论概括无遗,所以至今仍为后学者所欢迎。
李中梓(1588—1655年),江苏松江人,是明朝名医,著有《内经知要》、《医宗必读》、《本草通玄》等医书24卷。