【出处】出自《名医别录》

【拼音名】Wánɡ Guā Gēn

【英文名】Japanese Snakegourd Root, Root of Japanese Snakegourd

【别名】赤雹子、马雹儿子、土花粉、山苦瓜、土瓜仁

【来源】

药材基源：为菊科植物王瓜的种子。

拉丁植物动物矿物名：Trichosanthes cucumeroides(Ser.) Maxim.

采收和储藏：夏、秋间采收，鲜用或切片晒干。

【原形态】多年生草质藤本。块根纺锤形，肥大。茎细弱，多发枝，具纵棱和槽，被短柔毛。卷须2歧，被短柔毛。叶互生；叶柄3-10cm，具纵条纹，密被短茸毛和疏短刚毛状软毛；叶片纸质，阔卵形或圆形，先端钝或渐尖，基部深心形，边缘具细齿或波状齿，长5-13（-19）cm，宽5-12（-18）cm，常3-5浅裂至深裂，或有时不分离，裂片卵形或倒卵形，上面深绿色，被短绒毛和疏散短刚毛，下面淡绿色，必被短茸毛，基出掌状脉5-7条，细脉，网状。花雌雄异株；雄花总状花序，或1单花与其并生，总花梗长5-10cm，具纵条纹，被短茸毛；花梗短，约5mm，被短茸毛；小苞片线状披针形，长2-3mm，全缘，被短茸毛，稀无小苞片；花萼筒喇叭形，长6-7cm，基部径约2mm，全缘，，被短茸毛，稀无小苞片；花萼筒喇叭形，长6-7cm，基部径约2mm，先端径约7mm，被短茸毛，列片线状披针形，长3-6mm，宽约1.5mm；花冠白以，裂片长圆状卵形，长14-15（-20）mm，宽约6-7mm，具极长的丝状流苏；雄蕊3，花丝短，分离；退化雌蕊刚毛状；雌花单生，花梗短，长0.5-1cm，子房长圆形，均密被短柔毛，花萼花冠与雄花同。审查实卵圆形，卵状椭圆形或球形，长6-7cm，径4-5.5cm，成熟时橙红色，平滑，两端钝圆，具喙；果柄长约5-20mm，被短柔毛。种子横长圆形，长7-12mm，宽7-14mm，被短柔毛。种子横长圆形，长7-12mm，宽7-14mm，深褐色，两侧室大，近圆形，径约4.5mm，表面具瘤状突起。花期5-8月，果期8-11月。

【生境分布】

生态环境：生于海拔（250-）600-1700m的山谷森林中或山坡疏林中或灌丛中。

资源分布：分布于华东、华中、华南和西南等地。

【性状】

性状鉴别 块根纺锤形，常2-9个呈簇生状，直径约3cm，断面洁白或黄白色，粉怀；味稍苦涩。

显微鉴别 粉末特征：黄白色。①导管2-7个成群或单生，导管直径可至195μm。②石细胞菱角形，长至335μm，直径至75μm。③演粉粒单粒，直径可至11μm。以粒大、饱满者为佳。

显微鉴别 粉末特征：红棕色。①种皮表皮细胞为1列栅状细胞，断面观呈类长方形，长短不一；角质层淡黄棕色或几无色，厚薄不匀，约至22μm；表面观呈类多角形、类长方形或不规则形，可见波状弯曲的角质细条纹，有的表皮细胞含细小草酸钙结晶。②厚壁细胞为靠外侧的种皮厚壁细胞，多成片存在，细胞较大，壁较厚，黄棕色。③石细胞数个成群，或单个散在，细胞较小，壁甚厚，红棕色。呈类方形、类圆形、圆多角形或类长方形，有的有少数分枝，直径25-68μm，长约至132μm，壁厚6-23μm，孔沟明显，胞腔内充满黄棕色或红棕色物，其中包埋有草酸钙方晶，也有1个石细胞含2个结晶。④星状细胞形状不规则，具数个分枝或突起，细胞直径11-27μm，壁稍厚者无色或淡棕色，较厚者棕色，木化，纹孔明显。㈤草酸钙方晶呈类方表、双锥形或尖多角形，直径3-11μm，长至17μm。⑥色素块红棕色，大小一一，散在。㈦子叶细胞充满圆形和类多角形糊粉粒，直径2-12μm；并含脂肪油滴和脂类物质。

【性味】味苦；性寒

【归经】归大肠；胃经

【功能主治】泻热通结；散瘀消肿。主治热病烦渴；黄疸；热结便秘；小便不利；经闭；乳汁不下；症瘕；痈肿。

【用法用量】内服：煎汤，5-15g，鲜者60-90g；或捣汁。外用：适量，捣敷或磨汁涂。

【注意】脾胃虚寒及孕妇慎服。《本草从新》：实热壅滞者宜之，稍稍涉虚，切勿妄投。

【各家论述】

1.《本经》：主消渴内痹，瘀血月闭，寒热酸疼，益气愈聋。

2.《别录》：疗诸邪气热结，鼠痿，散痈肿留血，妇人带下不通，下乳汁，止小便数不禁，逐四肢骨节中水，治马骨刺人疮。

3.《唐本草》：疗黄疸，破血。

4.《日华子本草》：通血脉，主天行热疾，酒黄病，壮热心烦闷，排脓，热劳。治扑损，消瘀血，破症癖，落胎。

5.《纲目》：利大小便，治面黑面疮。

6.《本草备要》：泻热，利水，行血。治伤寒发斑。

7.《本草经疏》：王瓜根，其能除湿热热毒，大约与栝楼性同，故其主治内疽消渴，邪气热结，鼠痿痈肿等证，皆与栝楼相似，而此则入血分诸病为多耳。

8.《本草述》：《经》云，寒泣血，而《本经》于王瓜主治，乃以苦寒而致活血之用，盖观《本经》首云消渴、内痹，乃继以瘀血、月闭，则知此种所治之瘀血，盖因于热者也。即《别录》首云疗诸邪气热结，而《日华子》亦首主天行热疾，则其义益明矣。虽然，细绎其用，非专以通瘀为功也。如《别录》更云止小便数不禁，又云逐四肢骨节中水。夫小水及四肢骨节中水，与人身之血是二是一，故又以仲景《金匮》方治经水不利，带下小腹满，或经一月再见者，俱主以王瓜根散者参之，如其专于通瘀，何为有两利之功哉？绎《本经》益气二字，乃其功耳。先哲所云，气如橐YAO，血如波澜是也。

9.《本经疏证》：土瓜根之治，大率皆似通而实不之候，故《别录》所载，既云妇人带下，紧接以不通，四肢骨节间有水，小便仍利；与《金匮》所谓经水不利，月事一月再行者，若合符节。即阳明津液内竭，大便不通之不容下者，以此导之，则亦可知其旨趣之所在矣。

10.《本草正义》：土瓜根以视萎根，苦寒过之，故能通热结之血瘀，亦与《别录》言萎根通月水同义，非泛治诸虚不足以痹着瘀血月闭也。寒热酸疼，亦以热胜而血液不足，则为疼酸。所谓益气者，亦以热能伤气，去热即所以益气，又即《本经》萎根补虚安中之义。其能愈聋者，聋必耳中隆隆，皆气火上腾为病，苦降清火，斯内无震动而耳自聪矣。《别录》治诸邪气热结，五字作一句读，所谓邪气者，即热邪也。鼠痿痈肿，无非热结留血之病。带下之与不通，虽似病状绝异，然此之不通，仍以瘀热而言。带下则固多有湿盛热烁，灼成浊垢者，导其热，清其瘀，则带下自己，其止小便数，亦与萎根止小便利同一功用。

【摘录】《中华本草》