第十六单元 养生与寿天

养生，又称道生、摄生、保生。即采取各种方法以保养身体，增强体质，预防疾病，延缓衰老。养生的原则包括：①顺应自然。了解和把握自然界各种变化的规律和特点，保持与自然的统一，即“天人合一”。②形神兼养。注意将调养形体与调摄精神意识活动相结合，使“形与神俱”，即保持形神合一。③调养脾肾。脾为后天之本，肾为先天之本，保养肾精，“食饮有节”，才能保养脾肾。④因人而异。根据每个人的体质特点、所患疾病、生活习惯等的不同制定具体的养生方法，才能达到有效养生的目的。

2.养生的方法

养生的方法主要包括：①适应自然，避其邪气。即提高自身的适能力，顺应自然界四季气候变化规律，注意“虚邪贼风，避之有时”，防止疾病的发生。②调摄精神，内养真气。保持照好心态，精神内守，喜怒有节对养生具有重要意义。《素问·上古天真论》就指出”恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”③饮食有节，谨和五味。意饮食不可过饥过饱，不可过于偏食。④劳逸结合，不可过劳。讲究“起居有常，不妄作劳”，“与天地同纪”。⑤和于术数，适当调补。术数，包括导引、吐纳、针灸等。即要注意活动肢体，动静结合才有益养生。同时，可以根据自身的体质适当进食调补之品

1.人体生命的产生写变化规律

关于人体生命的产生，《内经》有两种说法：一是人体生命由父母媾精而产生。二是人类如同宇宙万物，由天地精气相合而生成。

关于人体生命进程及其规律，《内经》有多篇作了描述。《素问·上古天真论》以女子七七、男子八八之数论述人体生长发育到衰老的过程：《灵枢·天年》以十岁为纪描述了人体生命活动的进程和发展变化规律。

《内经》对人体生命的产生及其发展变化的论述，主要强调三点：一是脏腑精气的充盛及其功能的协调是生命进程的基础；二是形神合一是生命的保证；三是肾精、肾气是构成生命、维持生命活动的根本。

2.决定寿天的基本因素

依据《内经》的一有关论述，决定人之生命长短的基本因素有：

（1）脏腑功能协调者寿；

（2）肾精肾气充盛着寿。

（3）与天地融为一体者寿。