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11月1日 19:30-21:00 俞庆东
详情11月1日 19:30-20:30 程 牧
详情我们今天从历史的角度对婆媳关系进行一下分析。
其实婆媳天生是冤家!
婆媳矛盾自古有之,只是随着历史的发展其矛盾的性质也发生了变化。
以前的婆媳矛盾,只是在今人的眼里看来是矛盾,在当时的婆媳之间是没有矛盾的,媳妇只有老老实实的受婆婆欺负的分,哪有反抗的权利,婆婆不高兴了训斥一顿,媳妇要做个解释都是大逆不道的顶嘴行为。更不可能有今天我们理解的婆媳矛盾了,以前的媳妇如果敢像今天的媳妇一样和婆婆闹矛盾,估计已经给族长塞在猪笼里、装上石头给扔到河里和鱼去吵架吧。
任何不合理现象的背后,都存在着合理的意义。
以前这种不合理的婆媳关系,其背后存在着合理的存在意义。
为什么?
我们中国人的老祖宗给男人、女人界定了很清晰的生活方式与社会角色。
中国的生活方式,就是以家族为核心。
家族以外是男人世界,家族以内是女人世界
男人要到男人世界去混,就要从小接受教育,
开始的时候,教材是不统一的,老师也很多,但是问题不大,因为当时国家也多,有成百上千的诸侯国。
但是到了汉武帝的时候,发现问题来了,教材不统一,教出来的学生,五花八门,不利于国家管理,就像我们今天MBA教育都用美国的套路一样,这样教出的学生,才能有统一的思路,这样才能沟通,否则一个公司内有好多不同套路教出来的学生,那样就在日常的做事上就会有很多口水。
汉武帝看到了这一点,结果一声令下,全国统一MBA教材,都用孔子先生的儒家教义、教材。
所以,汉武帝那个年代之后的所有小男人们,从小就开始接受统一的儒家教材,长大如果学成了经过考试去当公务员报效国家,
男人的责任、社会角色,在以前很清楚的,就是在家族以外的社会工作,那里是男人的天下,哪里是不许女人进入。
进了家族大门以后,对不起,就不是男人的天下了,那就是女人的天下。
那里都是女人在当家做主,你要是不信,
远的,你可以去看看红楼梦,红楼梦里当家做主、管理家庭的都是女人!
近的,你可以去看看鲁迅兄弟反目的案例,
鲁迅为什么与弟弟、弟媳闹矛盾啊?就是因为,这两个反封建的兄弟,把一家都搬到北京以后,还按照封建的家庭生活方式过日子,把管理家庭的大权交给了弟弟的日本老婆,鲁迅傻乎乎的认为,母亲不熟悉北京,自己的老婆不识字、没文化,就把每月和今天近2万的收入交给了弟弟的日本老婆----一个日本底层下女,结果这个下女,乱花钱,逼得鲁迅先生每月还得借债度日,最终造成了家庭矛盾,兄弟反目。
原因是什么呢?鲁迅兄弟虽然是当时的思想时髦人,反封建,但是,在他们的骨子确实根深蒂固的封建认识,管理家族是女人的权利,家是女人的天下,所以,自己虽然是老大,却老老实实的就把经济大权交了出去----给他认为有文化的日本女人。
鲁迅这个当时思想时髦者,根本不懂女人的家天下,有家天下的规则,就像小男人如果没有从小受教育,不能去当国家公务员一样,女人要能够管理家庭,也有其一套完整的教育训练系统,通过长时间的训练才能当家的,而不是随便找个有文化的女人就可以当家的。王熙凤可没有文化,但是她能管理家庭,女人管理家庭知识与文化一点关系都没有,鲁迅的弟媳就是因为虽然有文化,但是没有经过这种严格训练,结果被鲁迅推上了管理家庭的重任,结果就这个样子了,这只能说是鲁迅自食其果。
那么女孩子接受什么样的教育呢?这个好像是第一次听到,以前都没有听过,以前就听过“女子无才便是德”的说法。
女孩子的教育有她的特点:
每家有每家的教材,没有统一教材
为什么会这样?
就像男子教育,只有在众多的诸侯国的时候,才有可能有百家争鸣、教材众多的现象,等到天下统一了,男性教育教材也就统一了。
天下统一了,但是家族从来也没有通过过,也不可能统一,所以家家都有自己的家族治理之道,这些治理之道就积累在了女人的心中了,所以没有文字记载也不需要记载,在妈妈与女儿、婆婆与媳妇之间言传身教中一代代的传承下来了。
所以妈妈、婆婆就是小女人们的老师与先生。
小女人要成为一个合格家庭管理者,一般要接受这两个老师的教育与训练
第一个老师是妈妈,小女孩从小在家就要接受妈妈关于如何管理家庭的启蒙教育,但是一般妈妈一般都很疼女儿,所以往往在训练上就睁一只眼,闭一只眼了,她知道女儿后面还会遇到一个真正的人生教练,所以她也不着急,就教女儿一些基础知识、技能,
小女人会遇到的第二教练就是她的婆婆,这个教练可就严格了,不严格不行,因为将来这个教练会把这个家族的管理权交给这个小女人,所以,她会非常严厉的进行教育、训练。一旦训练成了,还扶上马送一程、考察一段,红楼梦里王熙凤厉害吧,但是她的婆婆一句话就能把她给撤了,就是这个道理。
我们后来的理解旧时代的婆媳矛盾,婆婆总是欺负媳妇,这种在我们今天看来不合理的现象,其背后其实蕴含着婆婆严格训练媳妇的合理意义,旧时代的这种近似于欺负与压迫的训练,造就了中国许许多多的大家族的延续,甚至在这种大家族产生的婢女都成了抢手货,不是有说”宁娶大家婢、不娶小家女“就是这个道理。
历史到了今天,落后、挨打让我们放弃了老祖宗给我们定下的生活方式与社会角色。全球化的趋势下,我们学习了西方现代生活方式
那么西方现代文明的生活方式的核心是什么呢?
是个人!
现代文明讲究人与人之间平等与自由
既然人与人之间是平等的自由,所以TA就可以接受同样的教育、面对同样的挑战、获得同样的成就、满足同样的欲望,
其结果是传统家族解体,甚至组成家族的家庭也不牢固的。
在现代西方文明下,虽然我们的身体还有男女之分,但是我们内在意识,已经都变成了中性了。这样的中性人之所以组成了家庭,很多都是社会的惯性所决定的,所以,现在不结婚的越来越多、结了婚离婚的很多,结了婚不要孩子的也很多,这不是我们中国遇到的问题,这是全世界现代文明国家都遇到的问题。
这个时候,作为一个原有家庭的管理者----婆婆,想管理新进入家庭的媳妇,媳妇作为一个独立者如何能让婆婆管?而且受过这种中性教育的媳妇,在很多方面的认识、眼界都比婆婆来的高,你说这个婆婆是能教她呢?还是能管她?
教又教不了、管又管不了,再加上,现在很多婆婆本身就是断层期的女人,讲传统吧,她们的妈妈在新社会时期没有教她们,讲知识吧,她们又没有赶上,满脑子都是两头不着杠的乱七八糟的东西,这样的老女人与受过现代中性教育的独立小女人到一个屋檐下过日子,能有共同语言吗?
在现代社会环境下,婆婆与媳妇这对天生的冤家分开生活,每年礼节性的见个几次面也许是解决婆媳矛盾的最好办法了。
但是这种生活总觉得不是咱们中国人过的日子,咋就觉得都变成了黄种美国人了。
11月1日 19:30-21:00 俞庆东
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