晋唐是我国医学发展史中承先启后的一个重要历史时期，在编纂、校注经典著作，阐述医学理论，研究养生，辑集方剂等方面颇多贡献。

　　（一）编纂、校注经典医籍。在对《内经》考证校释方面有梁全元起的《内经训解》，隋杨上善的《黄帝内经太素》等，对《内经》原文进行考证训诂和注释；唐王冰的《黄帝内经素问》，在注解、阐发经旨的同时，增补了有关五运六气学说的七篇大论；西晋皇甫谧则撰集《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》三部，成《黄帝针灸甲乙经》等。在《伤寒杂病论》方面，王叔和曾详加辑集和研究；孙思邈则在《千金翼方》中，搜集和保存了仲景要论。这些都为经典著作的保存和流传作出了贡献。

　　（二）阐述医学理论。如隋巢元方撰《诸病源候论》，系统地阐述病机理论，是我国第一部病理学的专著。《中藏经》及《千金方》对脏腑辨证颇多阐发。王冰在《黄帝内经素问》的注释中，发挥了阴阳互根的有关论说，并提出了“益火之源以消阴翳；壮水之主以制阳光”的治则名言。医|学教育网搜集整理又如华佗关于伤寒热毒入胃，胃烂发斑的认识；许仁则对中风病因的分析，注重于“本气”虚亏；褚澄在虚劳、血证方面颇有阐发；王叔和在《脉经》中总结脉象加以论述；陈藏器在《本草拾遗》里提出方药“十剂”等，都对后世医学产生了重大影响。

　　（三）研究养生。如葛洪《抱朴子》论述养生，强调“宝精、行气”；陶弘景《养性延命录》保存了先秦以下各种有关资料，包括列子、彭祖、张湛《导引经》等论述；《诸病源候论》载有《养生方》，重视补养宣导之法；《千金方》更详细地讨论了养生的理论和多种具体方法等。

　　（四）辑集方剂。晋唐之际，方书繁多，如葛洪的《金匮药方》《肘后备急方》；范汪的《东阳方》、姚僧垣的《姚氏集验方》、陈延之的《小品方》、谢士泰的《删繁方》、龚庆宣的《刘涓子鬼遗方》等等，惜大都已亡佚。现存陶弘景整理的《肘后百一方》，孙思邈的《千金要方》《千金翼方》，后两书裒辑了大量方剂。晋唐重视方书，其遗风及于宋代，对后世也产生了重大影响。