病人五藏已夺，神明不守，声嘶者，死。

　　病人循衣缝，谵言者，不可治。

　　病人阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。

　　病人妄言错乱及不能语者，不治。热病者，可治。

　　病人阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。

　　病人两目皆有黄色起者，其病方愈。

　　病人面黄目青者，不死。青如草滋，死。

　　病人面黄目赤者，不死。赤如衄血，死。

　　病人面黄目白者，不死。白如枯骨，死。

　　病人面黄目黑者，不死。黑如炲，死。

　　病人面目俱等者，不死。

　　病人面黑目青者，不死。

　　病人面青目白者，死。

　　病人面黑目白者，不死。

　　病人面赤目青者，六日死。

　　病人面黄目青者，九日必死，是谓乱经。饮酒当风，邪入胃经，胆气妄泄，目则为青，虽有天救，不可复生。

　　病人面赤目白者，十日死。忧恚思虑，心气内索，面色反好，急求棺椁。

　　病人面白目黑者，死。此谓荣华已去，血脉空索。

　　病人面黑目白者，八日死。肾气内伤，病因留积。

　　病人面青目黄者，五日死。

　　病人著床，心痛短气，脾竭内伤，百日复愈。能起傍徨，因坐于地，其立倚床，能治此者，可谓神良。

　　病人面无精光若土色，不受饮食者，四日死。

　　病人目无精光，及牙齿黑色者，不治。

　　病人耳目鼻口有黑色起，入于口者，必死。

　　病人耳目及颧颊赤者，死在五日中。

　　病人黑色出于额，上发际，下直鼻脊，两颧上者，亦死在五日中。

　　病人黑气出天中，下至年上颧上者，死。

　　病人及健人，黑色若白色起，入目及鼻口，死在三日中。病人及健人，面忽如马肝色，望之如青，近之如黑者，死。病人面黑，目直视，恶风者，死。

　　病人面黑唇青者，死。

　　病人面青唇黑者，死。

　　病人面黑，两肋下满，不能自转反者，死。

　　病人目直视，肩息者，一日死。

　　病人头目久痛，卒视无所见者，死。

　　病人阴结阳绝，目精脱，恍惚者，死。

　　病人阴阳绝竭，目眶陷者，死。

　　病人眉系倾者，七日死。

　　病人口如鱼口，不能复闭，而气出多不反者，死。病人口张者，三日死。

　　病人唇青，人中反，三日死。

　　病人唇反，人中反者，死。

　　病人唇口忽干者，不治。

　　病人唇肿齿焦者，死。

　　病人阴阳俱竭，其齿如熟小豆，其脉駃者，死。

　　病人齿忽变黑者，十三日死。

　　病人舌卷卵缩者，必死。

　　病人汗出不流，舌卷黑者，死。

　　病人发直者，十五日死。

　　病人发如干麻，善怒者，死。

　　病人发与眉冲起者，死。

　　病人爪甲青者，死。

　　病人爪甲白者，不治。

　　病人手足爪甲下肉黑者，八日死。

　　病人荣卫竭绝，面浮肿者，死。

　　病人卒肿，其面苍黑者，死。

　　病人手掌肿，无文者，死。

　　病人脐肿，反出者，死。

　　病人阴囊茎俱肿者，死。

　　病人脉绝，口张足肿者，五日死。

　　病人足趺上肿，两膝大如斗者，十日死。

　　病人卧，遗屎不觉者，死。

　　病人尸臭者，不可治。

　　肝病皮黑，肺之日庚辛死。

　　心病目黑，肾之日壬癸死。

　　脾病唇青，肝之日甲乙死。

　　肺病颊赤目肿，心之日丙丁死。

　　肾病面肿唇黄，脾之日戊己死。

　　青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。

　　赤欲如绵裹朱，不欲如赭。

　　白欲如鹅羽，不欲如盐。

　　黑欲如重漆，不欲如炭。

　　黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土。

　　目色赤者，病在心，白在肺，黑在肾，黄在脾，青在肝。黄色不可名者，病胸中。

　　诊目病，赤脉从上下者，太阳病也，从下上者，阳明病也；从外入内者，少阳病也。

　　诊寒热瘰疬，目中有赤脉，从上下至瞳子，见一脉，一岁死。见一脉半，一岁半死。见二脉，二岁死。见二脉半，二岁半死。见三脉，三岁死。

　　诊龋齿痛，按其阳明之脉来，有过者独热。在右右热，在左左热，在上上热。在下下热。

　　诊血脉者，多赤多热，多青多痛，多黑为久痹。多赤多黑多青皆见者，寒热身痛，面色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。安卧，小便黄赤，脉小而涩者，不嗜食。

　　扁鹊诊诸反逆死脉要诀第五

　　扁鹊曰：夫相死脉之气，如群鸟之聚，一马之驭系，水交驰之状，如悬石之落。出筋之上，藏筋之下，坚关之里，为在荣卫，伺候交射，不可知也。

　　脉病人不病，脉来如屋漏、雀啄者，死。又经言：得病七、八日，脉如屋漏、雀啄者，死。

　　脉来如弹石，去如解索者，死。

　　脉困病人脉如虾之游，如鱼翔者，死。

　　脉如悬薄卷索者，死。脉如转豆者，死。脉如偃刀者，死。脉涌涌不去者，死。脉忽去忽来暂止复来者，死。脉中侈者，死。脉分绝者，死。

　　脉有表无里者，死。经名曰结，去即死，何谓结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。

　　脉五来一止，不复增减者，死。经名曰代。何谓代？脉五来一止也。脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰代，正死不疑。

　　经言：病或有死，或有不治自愈，或有连年月而不已。其死生存亡，可切脉而知之耶？然，可具知也。设病者若闭目不欲见人者，脉当得肝脉，弦急而长，反得肺脉，浮短而涩者，死也。病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，反得沉滑而微者，死。病若吐血，复鼽衄者，脉当得沉细，而反浮大牢者，死。病若谵言妄语，身当有热，脉当洪大，而反手足四逆，脉反沉细微者，死。病若大腹而泄，脉当微细而涩，反得紧大而滑者，死。此之谓也。

　　经言：形脉与病相反者，死。奈何？然：病若头痛目痛，脉反短涩者，死。

　　病若腹痛，脉反浮大而长者，死。

　　病若腹满而喘，脉反滑利而沉者，死。

　　病若四肢厥逆，脉反浮大而短者，死。

　　病若耳聋，脉反浮大而涩者，死。

　　病若目，脉反大而缓者，死。

　　左有病而右痛，右有病而左痛，下有病而上痛，上有病而下痛，此为逆，逆者死，不可治。

　　脉来沉之绝濡，浮之不止，推手者，半月死。脉来微细而绝者，人病当死。

　　人病脉不病者，生。脉病人不病者，死。

　　人病尸厥，呼之不应，脉绝者，死。脉当大反小者，死。

　　肥人脉细小。如丝欲绝者，死。

　　羸人得躁脉者，死。

　　人身涩，而脉来往滑者，死。

　　人身滑，而脉来往涩者，死。

　　人身小，而脉来往大者，死。

　　人身短，而脉来往长者，死。

　　人身长，而脉来往短者，死。

　　人身大，而脉来往小者，死。

　　尺脉不应寸，时如驰，半日死。

　　肝脾俱至，则谷不化。肝多即死。

　　肺肝俱至，则痈疽，四肢重。肺多即死。

　　心肺俱至，则痹，消渴懈怠。心多即死。

　　肾心俱至，则难以言，九窍不通，四肢不举。肾多即死。

　　脾肾俱至，则五脏败坏。脾多即死。

　　肝心俱至，则热甚疭，汗不出，妄见邪。

　　肝肾俱至，则疝瘕，少腹痛，妇人月使不来。

　　肝满肾满肺满皆实则为肿。肺之雍喘而两胠满。肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便。肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀胻大跛，易偏枯。

　　心肺满大，痫痸筋挛。

　　肝脉小急，痫痸筋挛。

　　肝脉骛暴，有所惊骇，脉不至，若喑不治自已。

　　肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓，皆为瘕。

　　肾肝并沉，为石水，并浮，为风水。并虚，为死。并小弦，欲惊。肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。

　　心脉搏滑急为心疝。肺脉沉搏，为肺疝。

　　脾脉外鼓，沉为肠澼，久自己。

　　肝脉小缓为肠澼，易治。

　　肾脉小搏脉沉，为肠澼，下血，血温身热者，死。心肝澼，亦下血。脏同病者，可治。其脉小沉涩者，为肠澼，其身热者，死。热见七日死。

　　胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小，紧急，皆膈偏枯。男子发左，女子发右，不喑舌转，可治，三十日起。其顺者喑，三岁起。年不满二十者，三岁死。

　　脉至而搏，血衄身有热者，死。脉来如悬钩，浮为热。

　　脉至如喘，名日气厥。气厥者，不知与人言。

　　脉至如数，使人暴惊，三、四日，自已。

　　脉至浮合，浮合如数，一息十至，十至以上，是为经气予不足也。微见，九十日，死。脉至如火新然，是心精之予夺也，草干而死。

　　脉至如散叶，是肝气予虚也。木叶落而死。

　　脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，是肾气予不足也。悬去枣华而死。脉至如泥丸，是胃经予不足也，榆荚落而死。

　　脉至如横格，是胆气予不足也。禾熟而死。

　　脉至如弦缕，是胞精予不足也。病善言，下霜而死。不言，可治。脉至如交漆，交漆者，左右傍至也，微见，四十日死。脉至如涌泉，浮鼓肌中，是太阳气予不足也，少气，味韭英而死。

　　脉至如委土之状，按之不得，是肌气予不足也，五色先见黑，白垒发死。

　　脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也。水凝而死。

　　脉至如偃刀者，偃刀者，浮之小急，而按之坚大急，五脏菀熟，寒热独并于肾也，如此，其人不得坐，立春而死。

　　脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不足也。

　　枣叶生而死。

　　脉至如春者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季秋而死。

　　问曰：常以春二月中，脉一病人，其脉反沉。师记言：到秋当死。其病反愈，到七月复病，因往脉之，其脉续沉。复记言：至冬死。问曰：二月中，得沉脉，何以故处之至秋死也？师曰：二月之时，其脉自当濡弱而弦，得沉脉，到秋自沉，脉见浮即死，故知到秋当死也。七月之时，脉复得沉，何以处之至冬当死？师曰：沉脉属肾，真脏脉也，非时妄见。经言：王、相、囚、死。冬脉本王脉，不再见，故知至冬当死也。然后至冬复病，正以冬至日死，故知为谛。华佗效此。