【出处】根结理论始见于《灵枢经。根结》，该篇论述了四肢末端与头、胸、腹的关系，是经脉的纵向联系，是特定穴产生的基础。金元时代针灸家窦汉卿极为重视根结标本理论的应用，在《标幽赋》中说：“更穷四根三结，依标本而刺无不痊。”北京中医药大学谷世喆教授研究总结了相关文献，医|学教育网搜集整理补充了《灵枢经》未列的手三阴三阳经的根结内容及相应穴位，并编写本歌诀。歌诀对掌握根结标本理论和临床应用有很大指导价值。学习针灸者应熟读。

　　【歌诀】

　　根结↑①首见灵枢五，四根三结汉卿↑②著。

　　十二经脉行经气，外络支节属脏腑。

　　根在肢端各井穴，四根即是四肢部。

　　结于头面与躯干，三结位在头胸腹。

　　足太阳经根至阴，结于命门↑③即是目。

　　足少阳经根窍阴，结于双耳名窗笼。

　　足阳明经根厉兑，结在颡大↑④鼻额部。

　　足太阴经根隐白，结是太仓↑⑤即胃腑。

　　足厥阴经根大敦，结为玉堂膻中处。

　　足少阴经根涌泉，结在廉泉位颈部。

　　手经根结今人补，依据经典与俞募。

　　手太阳经根少泽，结在目旁是两络。

　　手阳明经根商阳，结是鼻旁之迎香。

　　手少阳经根关冲，结于耳门应窗笼。

　　手太阴经根少商，结于肺脏位中府。

　　手厥阴经根中冲，结在心包巨阙处。

　　手少阴经根少冲，结在心内膻中主。

　　十二井穴皆为根，结于器官位三部。

　　经常离经找结处，根结相配效桴鼓。

　　【注释】

　　①根结：根即树木的根，具有生命力。此处指经脉经气之所起处，即十二井穴。结为结果、结聚。此处指经脉经气之所结聚处。

　　②汉卿：窦汉卿，又名窦默，金元时期著名针灸家，其著作《标幽赋》对后世影响很大。

　　③命门：命门穴在第二腰椎棘突下。中医有左肾右命门说。此处指眼睛。

　　④颡大：颡大者名钳耳也。据考证为咽喉部、鼻旁、额角部。以后两者更符合临床。

　　⑤太仓：指胃腑。

　　【白话解】

　　根结首见灵枢五，四根三结汉卿著。

　　十二经脉行经气，外络支节属脏腑。

　　根在肢端各井穴，四根即是四肢部。

　　结于头面与躯干，三结位在头胸腹。

　　“根结”理论最早记载见之于《灵枢经》第五篇即根结篇，“四根三结”由窦汉卿在其著作《标幽赋》中提出。十二经脉运行气血，内属于脏腑，外络于支节。医|学教育网搜集整理十二经脉经气的根在肢端各井穴，四根即是指四肢。十二经脉的结分别在头面与躯十，为头、胸、腹三结。

　　足太阳经根至阴，结于命门即是目。

　　足少阳经根窍阴，结于双耳名窗笼。

　　足阳明经根厉兑，结在颡大鼻额部。

　　足太阴经根隐白，结是太仓即胃腑。

　　足厥阴经根大敦，结为玉堂膻中处。

　　足少阴经根涌泉，结在廉泉位颈部。

　　足太阳经根至阴，结于命门即是目，其对应的穴位是睛明。足少阳经根窍阴，结于双耳部似窗户，其对应的穴位是听会。足阳明经根厉兑，结在鼻旁迎香或址额角头维部。足太阴经根隐白，结是在胃腑，其对应的穴位是中脘。足厥阴经根大敦，结为胸中膻中玉堂处。足少阴经根涌泉，结在廉泉穴，位于颈部。

　　手经根结今人补，依据经典与俞募。

　　手太阳经根少泽，结在目旁是两络。

　　手阳明经根商阳，结是鼻旁之迎香。

　　手少阳经根关冲，结于耳门应窗笼。

　　手太阴经根少商，结于肺脏位中府。

　　手厥阴经根中冲，结在心包巨调处。

　　手少阴经根少冲，结在心内膻中主。

　　《灵枢经。根结》仅列足六经的根结，手六经的根结由今人补写，其依据是经典著作中根结的定义，参考十二经标小部位与十二俞募穴的记载，同时结合了临床实际。

　　手太刚经根少泽，结在目，即手太职经的两络，目的内、外眦，其对应的穴位是睛明、鱼腰。手阳明经根商阳，结是鼻，其对应的穴位是迎香穴。医|学教育网搜集整理手少阳经根关冲，结于耳，其对应的穴位是耳门穴。手太阴经根少商，结于肺脏，其对应的穴位是中府、天突。手厥阴经根中冲，结在心包，其对应的穴位是臣阙处。手少阳经根少冲穴，结在心内，其对应穴位是膻中。

　　十二井穴皆为根，结于器官位三部。

　　经常离经找结处，根结相配效桴鼓。

　　十二经脉的十二井穴皆为根，而结则是在不同的器官，位于头、胸、腹三部。许多经脉的结都不在本经上，要离开本经找结处。临床上用“根结”理论指导，取穴配伍，治疗疾病其效果如击鼓应声而响。