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9月3日 19:30-22:00
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9月4日 19:30-20:30
详情(一)五行的基本概念
五,指木、火、土、金、水五种物质;行,指它们的运动和变化。五行,就是指木、火、土、金、水五种基本物质和现象的运动变化。
五行学说认为,木、火、土、金、水是构成世界万物的基本元素,世界上所有事物和现象的发生、发展、变化都是这五种物质运动变化的结果。这五种物质各具特性,但都不是孤立存在的,而是紧密联系的。五行既相互资生,又相互制约,从而促进了自然界事物的发生和发展,维持着它们之间的协调和平衡。
(二)五行的特性
五行特性是古人在长期的生活和生产实践中,对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上,不断进行抽象概括而逐渐形成的理性概念。因此,五行的特性虽然来自于木、火、土、金、水,但实际上又超越了这五种具体事物的本身,具有抽象的特征和更广泛的内涵。
木的特性:古人称“木曰曲直”。曲,屈也;直,伸也。木具有能屈能伸,生长、升发、条达、舒畅的特性。木代表生发力量的性能,标示宇宙万物具有生生不已的功能。凡具有这类特性的事物或现象,都可归属于“木”。
火的特性:古人称“火曰炎上”。炎,热也;上,向上。火具有温热、上升的特性。火代表生发力量的升华,光辉而热力的性能。凡具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象,均可归属于“火”。
土的特性:古人称“土爰稼穑”。春种曰稼,秋收曰穑,指农作物的播种和收获。土具有生化、承载、受纳的特性,故称土载四行,为万物之母。土具生生之义,为世界万物和人类生存之本。凡具有生化、承载、受纳性能的事物或现象,皆归属于“土”。
金的特性:古人称“金曰从革”。从,顺从;革,变革、改革。金具有清洁,肃降、收敛的特性。凡具有这类性能的事物或现象,均可归属于“金”。
水的特性:古人称“水曰润下”。润,湿润;下,向下。水具有滋润、下行、寒凉、闭藏的特性。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于“水”。
(三)事物属性的五行归类
五行学说采用取类比象和推演络绎的方法,将宇宙间的所有事物和现象的不同性质、作用和形态与五行的特性进行类比,从而分别归属于木、火、土、金、水五行之中。
五行学说对事物属性的归类推演法则是:以天人相应为指导思想,以五行为中心,以空间结构的五方、时间结构的五季、人体结构的五脏为基本框架,将自然界的各种事物和现象以及人体的生理、病理现象,按其属性进行归纳。凡具有生发、柔和、条达、舒畅等性质和作用者,统属于木;具有温热、炎上等性质和作用者,统属于火;具有承载、生化、长养等性质和作用者,医|学教育网搜集整理统属于土;具有收敛、肃降、清洁等性质和作用者,统属于金;具有寒凉、滋润、向下等性质和作用者,统属于水。从而将人体的生命活动与自然界的事物和现象联系起来,形成了人体内外互相关联的五行结构系统,用以说明人体的生理病理现象及人与自然环境的统一性(表2-6),如日出东方,人体的肝喜条达与木的升发、条达特性相似,故将东方,肝归属于木,这就是取类比象法。根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳其他相关的事物的方法是推演络绎法。如已知肝属木,由于肝合胆,主筋膜,其华在爪,开窍于目,因此可推演络绎出胆、筋、爪、目归属于木。