豨莶草出自《唐本草》；“豨莶，叶似酸浆而狭长，花黄白色，田野皆识之。”“猪膏莓，叶似苍耳，茎固有毛，生下湿地，所在皆有。” 《蜀本草》：“《图经》云，(豨莶)高二尺许，子青黄，夏采叶用，所在下湿地有之。”“猪膏莓，叶似苍耳，两枝相对，茎叶俱有毛，黄白色，五月、六月采苗，日干之。”《本草图经》： “豨莶，春生苗，叶似芥菜而狭长，文粗，茎高二、三尺，秋初有花如菊，秋末结实，颇似鹤虱，夏采叶暴干用。近世多有单服者，云甚益元气。蜀人服之法： 五月五日、六月六日、九月九日，采其叶，去根茎花实，净洗暴干，入甑中，层层涵酒与蜜，蒸之又暴，如此九过，则已气味极香美。谐州所说皆云性寒有小毒，与《本经》意同，惟文州高邮军云性热无毒，……去粗茎，留枝叶花实，蒸晒。

《纲目》：“《唐本草》谓豨莶似酸浆，猪膏母似苍耳， 列为二种。而成油《进豨莶丸(方)表》，言此药与本草所述相异，多生沃壤，高三尺许，节叶相对。张咏名《(进)豨莶丸表》言此草金棱银线，素茎紫荄，对节而生，蜀号火杴，茎叶颇同苍耳。 又按沈括《笔谈》云，世人妄认地菘为火杴，有单服火杴法者，乃是地菘，不当用火杴，火杴乃本草名猪膏母者，后人不识，重复出条也。按此数说各异，而今人风痹多用豨莶丸，将何适从耶?

李时珍常聚诸草谛视，则猪膏草素茎有直棱，兼有斑点，叶似苍耳而微长，似地菘而稍薄，对节面生，茎叶皆有细毛，肥壤一株，分枝数十，八、九月开小花，深黄色，中有长子，如同蒿子，外萼有细刺粘人；地菘则青茎，圆而无棱，无斑无毛，叶皱似菘芥，亦不对节。观此，则似与成、张二氏所说改编相合。今河南陈州采豨莶充方物，其状亦似猪膏草，则沈氏谓豨莶即猪膏母者，其说无疑矣。苏恭所谓似酸浆者，乃龙葵，非豨莶，盖误认尔。但沈氏言世间单服火杴，乃是地菘，不当用猪膏母，似与成、张之说相反。今按豨莶、猪冒母条，并无治风之说，惟《本经》地菘条有去痹除热， 久服轻身耐老之语，则治风似当用地菘，然成、张进御之方，必无虚谬之理，或者二草皆有治风之功乎。而今服猪膏母之豨莶者，复往往有效，其地菘不见有服之者，则豨莶之为猪膏，尤不必疑矣。”