起源于民间的藏医火灸不是单纯的某一民族医学，而是具有多民族医学内容的综合医书。是藏汉医药学与印度医学相结合的产物。藏医火灸疗法的历史非常悠久，其渊源可追溯到公元前100年。在公元8世纪时期，藏医火灸已经有了大量的文字记载。至清代，藏医学家帝玛。丹增彭措所撰《火灸教诲明示·白晶鉴》一书是火灸长期临床实践的结晶，从适应证和禁忌症、灸法、次数、术后注意及功效等八个方面进行论述，其记载的穴位达322个。可谓是集藏医火灸之大成。如何继承、整理、总结、提高是当今一个重要的任务。

藏医火灸法又称藏医火灸疗法。火灸是五种藏医传统外治法之一。藏医外治法分缓治法和峻治法两种。缓治法为施术时无甚感觉和疼痛的一种疗法，峻治法是施术时较为疼痛的一种疗法。火灸是峻治法之一，在既定穴位或痛点用艾炷烧熨，利用火的热力及药物的作用将隆病和寒性疾病平息于发病部位，达到根除寒症和部分热症的一种治疗方法。所谓隆病，是指隆（相当于中医的风、气，但含义更广泛）的平衡失调致的病证。关于灸法的作用，藏医大师哲巴坚赞（公元1147～1216年）在《医疗·国王宝库》中明确指出：“于既定穴位灸之，温通气血息疾患”。针灸学中强调灸疗是通过刺激经络腧穴，达到通调气血、平息病痛的目的。藏医火灸虽未形成系统经络学说的理论，但在许多经典著作中不乏这方面的类似阐述。