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精气血津液是化神、养神的物质基础,神的产生,不仅与这些精微物质的充盛及相关脏腑机能的发挥有关,而且与脏腑精气对外界刺激的应答反应密切相关。
中医学把神分为神、魂、魄、意、志,分别归属五脏,即“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”,并称为“五神脏”。五脏所藏的精气,即是“五神”化生的物质基础。五脏精气充盛,则五神安藏守舍而神识清晰、思维敏捷、反应灵敏、运动灵活、睡眠安好、意志坚定而刚柔相济。精气血津液充足,则脏腑功能强健而神旺。
脏腑精气对外界环境刺激作出的应答反应,表现为人的精神、意识和思维活动。故说“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。”即是人的认知活动。此外,脏腑精气对外界刺激的应答,还产生不同的情志活动,如说“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”。脏腑精气的盛衰,亦对情志表现起着决定作用,故说“心气虚则悲,实则笑不休”,“血有余则怒,不足则恐”。