1.公开秘方， 方便病人。
孙思邈认为， 药方“秘而不传”完全违背药业道德之本意， 他编著“千金要方”和“千金翼方”的目的就在于公布自己的秘方，“欲使家家自学， 人人自晓”。山西省运城地区博物馆在拓印全地区遗存碑刻时， 发现稷山县蔡村乡东藩村保健站有“药王庙孙真人药方碑记”一道， 清人宁癜恢先生在《碑记·序言》中说： “且凡有益于世者， 皆当公诸人，而不可私诸己也。”
2.选拔和培养医药人才
晋代著名医药学家杨泉《物理论》说：“医者， 非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任；非廉洁淳良不可信也。是以古今用医， 必选名姓之后。其德能仁恕博爱， 其智能宣畅曲解……贯微达幽， 不失细小， 如此乃谓良医。”
元四大家之一的李杲晚年选弟子时就坚持这一标准。当他得知罗天益性情敦朴， 有志于学， 便特地召他前来面试， 一见面就问他： “来学觅钱医人乎， 学传道医人乎？”天益答道：“传道耳！ ”李杲欣然接纳。罗天益家境贫寒， 李杲不仅供给他食宿， 而且给他白银20两， 让他解决家庭困难， 以便他能专心学习。李杲临终前， 将自己所有的著作交给罗天益。后来， 罗天益果然成为品德高尚、医术高明的名医。
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