岐伯简介

岐伯：中国传说期间最富有威望的医学家。《帝王世纪》：“（黄帝）又使岐伯尝味百草。典医疗疾，今经方、本草、之书咸出焉”。宋代医学校勘学家，林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中着重：“求民之瘼。恤民之隐者，上主之深仁，在昔黄帝之御极也。……乃与岐伯上穷天纪，下极地舆、远取诸物，近取诸身，更相答辩，垂法以福万世，於是雷公之伦，授业传之，而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃黄帝问，岐伯答，以论述医学理论，显现了岐伯氏深邃的医学涵养。中国医学素称“岐黄”，或谓“岐黄之术”，岐伯当属首要地位。

在《黄帝内经》中总有一个人在黄帝问话后，答复疑问，他就是岐伯。岐伯，相传亦为黄帝之臣，又是黄帝的太医，奉黄帝之命尝味各种草木，典主医病。他还与雷公研讨经脉。《黄帝内经》即黄帝与岐伯等评论医理而作。

岐伯的原籍

岐伯是中国远古时代最著名的医师，由所以传说，关于他的原籍有不一样的说法。一般认为，岐伯家居岐山（今陕西省岐山）一带。而新近有材料标明，岐伯为甘肃省庆阳县人。如清·乾隆年间《庆阳县志·人物》记载：“岐伯，北地人，生而精明，精医术脉理，黄帝以师事之，著《内经》行于世，为医书之祖。”岐伯从小长于考虑，有远大的志向，喜爱调查日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和表象。还懂音乐，会做乐器，丈量日影，文武双全，智慧过人。后见很多大众死于疾病，便立志学医，四处寻访严师诤友，精于医术脉理，遂成为名震一时的医师。黄帝为疗救民疾，尊他为教师，一同研讨医学疑问。《黄帝内经》大都内容即以他与黄帝答问的体裁写成。所以，记载“岐伯”的最早的文献是《黄帝内经》。后人为了留念他们所做的奉献，专门修建了岐伯庙。如《庆阳县志·坛庙》载：“岐伯庙，在县城南。”据《辞海》说：北地，郡名，战国秦置。泊地点义渠，西汉移治马岭（今甘肃庆阳西北）。

岐伯的作品

据有关史志书目记载，托名岐伯的作品约有8种：1.《汉书·艺文志》载《黄帝岐伯按摩》十卷；2.《隋书·经籍志》载《岐伯经》十卷；3.《新唐书·艺文志》载《岐伯灸经》一卷（《宋史·艺文志》则载为《黄帝问岐伯灸经》）；4.《宋史·艺文志》载《岐伯针经》一卷；5.《通志·艺文略》载《黄帝岐伯针论》二卷；6.《通志·艺文略》载《岐伯精藏论》一卷；7.《崇文总目》载《黄帝岐伯论针灸要诀》一卷（《宋史·艺文志》则载为《岐伯论针灸要诀》）；8.《竹堂书目》载《岐伯五藏论》。

以上诸书皆已佚，仅存书目，因此只能从书名知其与岐伯有关，内容主要是针灸，另外有按摩、藏象等，而不能确定为岐伯所著，由于古代“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之于神农、黄帝而后能入说”（《淮南子·修务训》）。如《黄帝内经》、《神农本草经》等，所以托名岐伯的医书，也许也是遭到这种习尚的影响。