医学伦理学

一、医学伦理学的概念

医学伦理学属于应用规范伦理学，“医乃仁术”说明道德是医学的本质属性。

二、医学伦理学的历史发展

1.我国医学伦理学的历史发展

东汉张仲景《伤寒杂病论》，“精研方术”、“知人爱人”。

晋代杨泉在《物理论》“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。”

孙思邈《备急千金要方》“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”特别是其中的“论大医精诚”是我国古代医学伦理思想形成的重要标志。

宋代张杲著的《医说》中有“医以救人为心”篇。

北宋林逋著的《省心录·论医》中提出的“无恒德者，不可以为医”。

明代龚信的《古今医鉴》、龚廷贤的《万病回春·医家十要》、陈实功《外科正宗·医家五戒十要》、李梴《医学入门·习医规格》。

清代喻昌著《医门法律》明确提出在诊治中应遵守的执业规范，张石顽著《张氏医道·医门十戒》中强调了医生对习俗风尚应有的态度。

2.国外医学伦理学发展概况

《希波克拉底誓言》为西方医学道德的规范（不伤害原则、为病家谋利益原则、保密原则）。

18世纪，德国柏林大学教授医生胡弗兰提出了救死扶伤、治病救人的《医德十二箴》。

1803年，英国的托马斯·帕斯瓦尔出版了世界上第一部《医学伦理学》标志着医学伦理学的诞生。

1864年8月，在日内瓦签订了《日内瓦公约》规定了军队医院和医务人员的中立地位。

1947年，制订了《纽伦堡法典》，制定了关于人体实验的基本原则，“一是必须有利于社会，二是应该符合伦理道德和法律观点”。

1964年，通过了《赫尔辛基宣言》，制定了关于指导人体实验研究的重要原则，强调了人体实验必须知情同意。

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